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第136章 金旨(上)(2 / 2)

此时的吕尚,终于窥见道之皮毛。

“或许,我能在此基础上,真正的参出一门证道法门。”

“将存思众神、测量诸窍的《山字经》,太阳真火、太阴真水洗练肉壳的《阴阳引》,共工氏最高功体《壅防百川》,三者结合,去芜存菁。”

所谓壅防百川,是吕尚成为纯血共工后,血脉传承逐步复苏,得到的一门无上功体,这是来自古老祖先的馈赠。

最初的共工氏,便是奉天帝之命治水,在治四海八荒之水的同时,参得两门上乘功体,一为《壅防百川》主生,一为《隳高堙庳》主杀。

共工氏凭着这俩大功体,横行八荒,成就水神之尊。

也是因初代共工氏遗泽,每一代纯血共工出世后,都会随机在血脉传承中得到一门功体,吕尚所得的功体,就是这主生的《壅防百川》。

这是古神级数的道统传承,吕尚亦因得到这门功体,才有了方才这番道悟。

“无名,天地之始,有名,万物之母。”

砚中的烟墨在笔洗里晕开,吕尚盯着纸上未干的墨迹,低诵《道德经》首章。

在道家思想中,‘水’一直占据着重要的地位,道家认为’道‘,是宇宙万物的根源和本质,而‘水’的特性与’道‘相似。

故而,老子在《道德经》中道:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

又道:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

吕尚一心向道,对《道德经》等道家经典,可以说是烂熟于心,只是他从未像现在这般,有种豁然开悟之感。

这种感觉,竟然有点像他当初凭着一卷《浮黎鼻祖金华秘诀》,由道入武时的彻悟。

烛芯噼啪炸开火星,吕尚瞥见砚中的墨,表面荡起细微波澜。

窗外夜风穿廊,檐角铜铃轻震,他凝视墨影,忽觉那涟漪化作汪洋,在眸中铺展开大荒共工氏治水的景象。

苍青巨蟒盘绕周山,龙首所触,洪水如活物般分流归壑,每一道水痕都暗合先天八卦方位。

山海大荒,是有不周山的。

《山海经大荒西经》曰:西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子,有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山,水东有幕山。

其山中间不合,即山体有断裂,因此得名不周。

不周,意为不完整。

他福至心灵,另换了一张纸,笔走龙蛇。

“夫水,避高而趋下,未尝有所逆,善处地也,空静深隧,保神养灵,善为渊也。”

窗外夜色渐深,吕尚仍在奋笔疾书,一笔一画竟泛着微光。

他已经明了,这证道法门,并非刻意融合诸法,而是让《山字经》的存思、《阴阳引》的洗练、《壅防百川》的水德,皆回归’道‘的本质,如水流般自然,随本性而运化。

当晨光穿透窗纸时,吕尚发现案头墨迹已干。

他小心翼翼的将这卷纸收入袖中,目光落在案头那封改期封赏的文书上,忽然轻笑。

比起朝廷的名爵赏赐,他其实更想趁这几日清闲,去城郊河畔观水,看溪涧如何汇流成河,看河川如何纳污含垢,看沧海如何潮起潮落。

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