掌柜淡淡地翻了个白眼，你可真是初生牛犊不怕虎，如果有一天你变成盲那个样子，或者变成庄承那个样子，你还不怕？
他是怕的，但他也想继续跟在掌柜身边，去看那无比广袤诡异的奇异世界。
就如他师父说的，如果总是怕这怕那瞻前顾后，最终什么也成就不了。
他倒不想成就什么。在来到槐安客栈之前，他只想观察，总觉得观察便够了。但是现在，跟掌柜经历了这些事之后，他开始想要去体会。
体会与另一道灵魂一点一点靠近的感觉。
我不怕。重六抬起头，直视着祝鹤澜的眼睛，我想继续。我可以帮你。
祝鹤澜皱着眉，仿佛不知道该如何劝说他。想来这世间能让他觉得头疼的人也不多准确地说目前好像就只有这么一个
要是你这么想跟着，今晚打烊后来我院子里。祝鹤澜说完，扯回自己的斗篷，便转身走了。
重六看着掌柜离开，片刻后才听到廖师傅喊了句，管重六！自己一人傻笑什么呢！过来帮我剥蒜！
第65章指南鱼（2）
客栈打烊后,重六赶着马车，载着掌柜沿着汴河之畔一路出城。雪虽然停了，但积雪不少，马车走得很慢,摇摇晃晃颠簸的厉害。
重六紧了紧身上的棉衣,往冻僵的手上呵了呵气。这时候身后的车厢帘子被掀开了,掌柜把一样东西伸到重六面前。
重六一看，是掌柜出门时戴着的羊皮尉就是羊皮手套。
东家，没事儿,你自己戴吧！
你在外面赶车,比我需要这个。掌柜平淡地说着，手下却不停,不容拒绝地抓起重六没有握着缰绳的发僵发红的手,细致地帮他套上。柔软的毛料把寒冷从那发皴的皮肤上隔开。
那手套里仿佛还残留着掌柜手上的温度。
重六笑弯了眼睛，真暖和。
祝鹤澜也忍不住微笑起来,换到另一边，把手给我,我帮你戴。
重六忙将缰绳换到另一只手上,让东家把右手也照顾到。祝鹤澜往前方寂静的港口看了看,道,一会儿出了城你就找地方停下。今夜官道上应该不会有什么人，我们可以早点抄近路。
好嘞！
出了城，又走了一段距离。重六还是按照老规矩,四下环顾一番，确认没有人了才钻进车厢里。祝鹤澜还是如往常那样，出去双手在地上贴了一会儿，在马耳边说了什么,便回来合起帘子。
马车再次摇摇晃晃开始奔跑，路途却不似之前那么颠簸了。显然已经入了近路。
这好像是三个月来，重六第一次和掌柜独处。不知为何有些紧张，他把羊皮尉摘下来，心不在焉地玩着上面的羊毛，眼睛却老往对面揣着手闭目养神的掌柜身上跑。
东家看上去有点累是不是不应该打扰他
但是好不容易有个说话的机会
重六最终还是没憋住开了口，东家，这次咱们要见的是谁啊？那些溟渊道的人要订做什么？
祝鹤澜睁开眼睛，倒也没什么不耐烦的神情，他们的商船近一年内失踪了三艘，严重影响他们的生意和信誉。所以我打算帮他们订几只指南鱼。
东家，你出过海吗？
祝鹤澜皱了一下脸，十分嫌弃道，没有我怕水。
哈？没想到您也有怕的东西！这么说您不会游泳？
祝鹤澜挑起眉毛道，怎么，不会游泳很奇怪吗？
很奇怪啊！尤其您活了这么久话一出口，重六意识到这等于变相在说掌柜老
果然，东家黑了脸，语带威胁，怎么，这就嫌我老了？
没有没有！您看上去也就二十出头不能再多了！
祝鹤澜被他慌忙解释的样子逗乐了，嘴这么甜，是想涨工钱？
重六指天发誓自己说的是心里话，眼见气氛缓和了，他才总算放松了些。不过东家，我一直好奇，您是怎么开始养那棵槐树的？养了多久了？
祝鹤澜犹豫了一下，大概是在考虑是否应该告诉他。但这考虑并不久，他眯起眼睛尝试着算了算时日，但很快便放弃了，算不清楚了我最开始看见它的时候，它还只是一颗蛋。
蛋？！槐树是从蛋里长出来的？
莫忘了，它可不是真正的槐树。它是万物母神留在我们这个世界中的十颗卵中的一颗。祝鹤澜顿了顿，向后靠在车厢上，眼神变得迷离，回忆着已经开始模糊的过往，如果没记错的话，我通过考验被选为万物母神的祭司是在我二十一岁的时候。当时和我一样成为祭司的祝僮有十个人，到现在，我是最后一个了。
于是祝鹤澜讲述了一段太过遥远以至于重六很难想象的往事。
祝鹤澜出生在一个已经消亡在历史长河中的古老部族姑射。而那时的紫鹿山也还不叫紫鹿山，而是叫姑射山。
姑射曾经是汴河流域最富裕的部族之一。
当时中原还没有一个统一而强大的王朝，人们尚且不知如何耕作，食物来自于山河大地，来自于众神赐予的猎物和果实。
寰宇对于那时候的人是那般广袤神秘，大部分的山海都还未被发现，只是如同传说一般被不同部落的巫祝们口口相传。人们对一花一木充满惊奇，对于风雷雨雪满怀敬畏。
而姑射族信奉的是一名被其他部族恐惧害怕的万物母神。
与临近几个部落信奉的恐怖女神西王母不同，万物母神在姑射山附近留下了许多遗迹，甚至有曾经存在于这个世界上的文明埋在山洞里的碑文残卷。族中历任大巫是唯一能看懂那些碑文残卷的人，他告诉众人，万物母神曾经包裹着整个世界，孕育了最初的生灵种子。
但是后来神明之间发生了一场可怕的、几乎摧毁了整个世界的战争，而万物母神与其他一半的神明被驱逐出了这个世界。
留下的神被称为道神，便是我们现在民间信仰中种种神明的本源。而被驱逐出这个世界的，被称为秽神。
万物母神离开前，在这个世间留下了许多操纵秽气的方法以及十颗包含着她自身力量的卵。只要这十颗卵中有一颗能够长大，便可以将她迎回。他们相信只要万物母神回归，他们便可以消灭周遭那些不断入侵姑射领土烧杀抢掠的残暴部族，便可以有吃不完的肉和果实，不必再担心饥饿和死亡的威胁。
第五代大巫终于在姑射山深处挖出了那十颗卵，但根据那些碑文的记载，这十颗卵需要特殊的人来照料，这些人必须要能够接受并感知那些卵中传达出的意念，要能够承受种种秽气的侵蚀而不失去本性。
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